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Registro de opiniones y dialogos de visitantes, en marco del Día del Patrimonio 2011. Ese año más de 1.300 personas visitaron Londres 38.

Registro del conversatorio organizado por Londres 38, espacio de memorias, en conmemoración del Día del Joven Combatiente. Participaron como facilitadores del diálogo Natividad Llanquileo, Giorgio Jackson, Danae Díaz,Francisco Figueroa, María José Perez.

La ex directora del área Derechos Humanos del Ministerio de Defensa Argentino, visitó el espacio de memorias Londres 38 y mantuvo una conversación con el equipo de comunicaciones. Sobre la reparación de la memoria histórica, la voluntad política y su trabajo con abrir los archivos podrás enterarte en esta entrevista.

Carta escrita por prisionero político de la Revuelta con motivo del día 29 de marzo, Día del Joven combatiente.

Editorial: Dictadura y esta democracia, violadores sistemáticos de los derechos humanos - Resumen de noticias al 12 de septiembre - Prisión política en dictadura - Prisión política en democracia: la primera oleada - Prisión política en tiempos de Revuelta: la cara más nefasta de la criminalización de la rebeldía - La impronta histórica del último combate de Allende - ¿Qué pasó el viernes? - El último discurso de Salvador Allende (1973) - Violación de los derechos humanos en democracia - Comunicado público Organización de Familiares y Amigos de prisioneros políticos, OFAPP - Carta abierta a la clase política chilena - A los(a) trabajadores(a) de los puertos de Chile - Foto-reportaje: Vestigios de la bestialidad en dictadura y democracia.

Editorial: 50 años del triunfo de Allende ¿avanzamos o retrocedimos respecto a la ética y al humanismo? - Resumen noticioso al 29 de agosto - La niñez en tiempos de Allende - ¿Qué pasó el 25 de agosto? - El infierno del SENAME, la desaparición de menores y el tráfico de niños - Exportados irregularmente en adopción: “Es toda la maquinaria del Estado contra ti...” Entrevista a 'Madres desesperadas' - Conclusiones y recomendaciones del Informe sobre las graves violaciones a los DDHH de niñas, niños y adolescentes en Chile de la Organización Internacional de DDHH - Allende en el hoy: la bofetada ética a la política - Salud un derecho construido entre todxs: La verdadera pandemia es el lucro. Experiencias de la Unidad Popular versus la salud de la democracia neoliberal - Día internacional de las Víctimas de desapariciones forzadas: Cinco casos en América Latina - Para que la canción no se haga ceniza - Estéticas de alegría.

Artículo publicado en la Revista Colombiana de Sociología que aborda la relación entre identidad y memoria, entendiendo la última como continuadora y constructora de identidad, trabajando desde las experiencias de Londres 38, Memorial Paine y Chacabuco. Invita también a reflexionar sobre la relación identidad-memoria más aceptada y según la propia autora, sobre la manifestación de ésta en el espacio discursivo de los nuevos contextos sociales en los que se produce y a los que cada grupo debe hacer frente.

Artículo que aborda los diversos significados surgidos en torno a la construcción de la memoria chilena sobre el pasado reciente, dependiendo de los intereses y experiencias de disimiles grupos o sectores.

Artículo publicado en la revista Aletheia el cual desarrolla una investigación sobre la construcción de la memoria y como las evidencias, marcas, monumentos o señalamientos en la ciudad ayudan a tal construcción, y a su vez causan reticencia y conflicto.

El familismo y el maternalismo son criterios centrales de la atribución de legitimidad de la palabra pública en la Argentina post-dictatorial. Durante la dictadura (1976-1983), tanto los militares como el movimiento de derechos humanos utilizaron la matriz familiar para interpretar su lugar en la confrontación política. Las definiciones familísticas dominaron las organizaciones de derechos humanos (Madres, Abuelas, Familiares, Hijos/as y Hermanos/as). A su vez, las pruebas de ADN para identificar niño/as secuestrado/as dieron a la genética un lugar privilegiado para expresar demandas basadas en la condición de víctima. Esto plantea preguntas inquietantes sobre la relación entre estos criterios y la conformación de una noción amplia de igualdad ciudadana.