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La tesis de título se centra en cómo la literatura infantil chilena ha representado a la dictadura militar chilena, a través del análisis crítico de 5 obras, debido a que se considera que estas se encuentran insertas en un sistema de producción subjetivo.

Fotografía de la pancarta realizada por la familia Arias durante las manifestaciones contra la dictadura en los años 80.
En la imagen, se observa la siguiente inscripción "Familia Arias presente. Un detenido desaparecido- un ex preso político- 4 exiliados", en alusión a los impactos de la represión dictatorial en su núcleo familiar, donde figura Alberto Arias como detenido desaparecido y su hermano Víctor como ex preso político.

Fotografías correspondientes a las páginas 60 y 61 del libro "Chile ayer y hoy". Ambas imágenes representan conceptos distintos de la palabra trabajo. Si por un lado, durante el gobierno de la Unidad Popular significaba luchar por una causa mayor, durante la dictadura el trabajo se transforma en un acto individual que se realiza para vivir y "reconstruir" el país.

Fotografías correspondientes a las páginas 16 y 17 del libro "Chile ayer y hoy".
La imagen de la izquierda muestra a un grupo de estudiantes" flojos y vagos" en manifestaciones durante la Unidad Popular. Mientras que la segunda representa a los estudiantes disciplinados dedicados a estudiar, marcando un corte en las prácticas de los secundarios tras la llegada del régimen dictatorial.

Documento de manifestación firmado por un grupo de chilenos/as exiliados tras la instauración de la dictadura cívico militar en 1973, en el cual interpelan a los ciudadanos sobre el destino de los más de 2500 detenidos desaparecidos por la Central Nacional de Informaciones (CNI), organismo de inteligencia del régimen, una de las responsables al igual que su antecesora, la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), de las sistemáticas violaciones a los derechos humanos cometidas durante los 17 años de represión dictatorial. En el texto se detalla una larga lista de personas desaparecidas, entre ellas, Juan Miguel Mura, detenido el 16 de agosto de 1974 por agentes de la DINA en el centro de Santiago.

Fotografías correspondientes a las páginas 28 y 29 del libro "Chile ayer y hoy".
Las imágenes representan la apertura comercial tras el golpe de Estado de 1973 y el paso de una economía de mala distribución estatal a una abundante y abierta al consumo.

Continuación de la Investigación exclusiva del diario La Nación sobre el financiamiento secreto de la DINA, la cual contó con apoyo de la CIA y redes económicas en el extranjero.

Fotografías correspondientes a las páginas 14 y 15 del libro "Chile ayer y hoy".
La imagen del costado izquierdo representa la escasez de alimentos presente durante el gobierno de la Unidad Popular y la segunda imagen el retorno a la abundancia "gracias al régimen dictatorial."

Fotografías correspondientes a las páginas 36 y 37 de libro "Chile ayer y hoy".
Las imágenes representan el paso de un estado de "inmundicia" y escasez de alimentos durante el gobierno de la Unidad Popular, a un clima de "abundancia y tranquilidad" tras dos años de dictadura militar.

A fines del año 2014 la Asociación de Investigación y Desarrollo Mapuche, el INDH Instituto Nacional de Derechos Humanos y la Unión Europea, acordaron la realización de un proyecto de rescate de la memoria por delitos de lesa humanidad, sucedidos durante la dictadura militar en Chile, cometidos por agentes del Estado. La propuesta de la investigación se centró en los casos de ejecutados políticos y detenidos desaparecidos mapuche. Se identificaron 171 casos, 36 casos más vinculados a las victimas mapuche reconocidas por el Estado de Chile; que fueron oportunamente investigadas por las distintas comisiones establecidas para el efecto. Se cita como fuente de apoyo la investigación sobre apellidos mapuche publicada por Necul Painemal.
El proyecto se desarrolla en dos vertientes básicas: la investigación material archivístico y su contextualización, entrevistas
con familiares de ejecutados y desaparecidos periodos 1973 - 1990 y la construcción de memoria considerando la pertinencia cultural y creencias mapuche.